La reflexión

Las propiedades de la mentalidad humana son polifacéticas. Un de ellos es una capacidad del pensamiento de la introspección crítica de los actos, los pensamientos, los sentimientos. La propiedad semejante, o la reflexión, permite, figuradamente hablando, «mirar atrás» y hacer las conclusiones necesarias. Kritichnost, dirigido, forma los nuevos valores, destruye los estereotipos que se han formado de las reglas de conducta y el conocimiento. Contribuye al desarrollo de las cualidades positivas de la persona y, de ese modo, su progresión como a la persona. La reflexión puede tener los tipos distintos y vestirse en las formas diversas.

Los tipos de la reflexión

Depende de la tendencia del pensamiento crítico es aceptado distinguir tres tipos básicos de la reflexión:

• Elemental. La manifestación dada samokritichnosti es propia a prácticamente cada persona. Bastante a menudo en la vida hay tales situaciones, cuando cae reflexionar sobre las causas de propios fracasos y las faltas. Las reflexiones semejantes contribuyen al cambio de las representaciones existentes sobre el mundo circundante que permite corregir las faltas y no permitirlos en lo sucesivo;
• Científico. La aplicación básica encuentra el análisis semejante crítico en las disciplinas distintas especiales. El tipo dado de la reflexión es dirigido a la investigación de los métodos y las recepciones de la recepción de los resultados científicos, la argumentación de las teorías, formadas en base sus, y las leyes;
• Filosófico. Este tipo refleksivnogo del pensamiento se considera superior. Él representa la comprensión y la interpretación de las bases de la existencia, la reflexión sobre el sentido de la existencia humana. De los tiempos antiguos la reflexión filosófica es la base del perfeccionamiento espiritual de la persona, también el medio de su autognosia. La capacidad del tipo semejante de la introspección crítica – el índice esencial del intelecto de la persona.

Las recepciones de la reflexión

Kritichnost del pensamiento es condicionada por un alto nivel del desarrollo de la mentalidad humana. Esta capacidad del individuo se considera el índice de su proceso de formación como las personas. Para la realización del análisis crítico usan las recepciones distintas de la reflexión. Más conocido de ellos son:

• La salida en refleksivnuyu la posición. La recepción dada consiste en la excepción del interés directo por la situación, en que ha surgido la dificultad, y su cambio por la mirada así llamada «de la parte». Hay Además una salida por los límites de la situación complicada que se ha formado, en la posición, que permite comprender el problema y encontrar el modo de su permiso. El momento inicial de la reflexión es en este caso la comprensión de lo que había unas ciertas dificultades, y la fijación de la situación, en que han surgido;
• La representación refleksivnoe de la situación. Es frecuente el cambio del punto de vista a la situación contribuye a la aparición de la representación sobre las causas probables de las dificultades que han surgido. Es habitualmente difícil retener los razonamientos refleksivnye en este caso en la conciencia. En relación a esto surge la necesidad de la construcción de la representación esquemática de la situación que permite bastante objetivamente comprender las condiciones que se ha formado;
• La argumentación refleksivnoe de la actividad. En razon de las recepciones de la reflexión, que permiten aclarar las causas de las dificultades, hay una comprensión de, cómo corregir la situación complicada. La actitud hacia el problema crítica permite fundamentar la necesidad de las acciones concretas dirigidas al cambio de la situación y la liquidación de las faltas cometidas.

La posesión de las recepciones de la reflexión – un de los índices esenciales del nivel del desarrollo mental de la persona.

Las formas de la reflexión

El análisis crítico es capaz de cumplir las funciones distintas, cada uno de que depende directamente del tiempo de su realización. En relación a tal rasgo distinguen tres formas básicas de la reflexión:

• Situativnaya. Representa la capacidad de la persona de analizar la situación, que se forma en momento concreto, y correlaci con ella las acciones. La forma de pensar dada permite coordinar la actividad en la conformidad exacta con las condiciones que se cambian;
• Retrospectivo. Esta forma de la introspección da la posibilidad de estimar ya los acontecimientos que han pasado, también los resultados de la actividad cumplida. El pensamiento crítico es dirigido en este caso al estudio recibido en pasado la experiencia. La reflexión ayuda la revelación de las faltas probables, la búsqueda de las causas de su surgimiento;
• Perspectiva. Sobreentiende las reflexiones del sujeto sobre una próxima actividad, contribuye a la formación a él de las representaciones sobre la consecuencia de las acciones necesarias. La forma semejante de la reflexión permite planificar por la imagen más eficaz el trabajo.

La introspección crítica puede realizarse como individualmente, y en el grupo. En relación a esto, con las formas arriba indicadas refleksivnogo del pensamiento, distinguen también vnutrisub'ektnye y mezhsub'ektnye las formas. Cada uno ellos, a su vez, se subdivide en tres componentes. Para vnutrisub'ektnyh de las formas de pensar es que corrige, selectivo y que completa las reflexiones. El primer de ellos permite recoger el modo de la acción óptimamente adaptada a las condiciones concretas. La segunda forma da la posibilidad de escoger la vía de la decisión del problema de algunas variantes posibles. La reflexión que completa hace accesible alguna complicación de las acciones necesarias a expensas de la adición en ellos serie de los elementos.

Las formas mezhsub'ektnye incluyen cooperativo, que se opone, también sostyazatelnuyu las reflexiones. Además la forma cooperativa une a los sujetos separados para una actividad común, que se opone actúa el medio de la lucha por algo, y sostyazatelnaya se aplica en condiciones de la rivalidad de compañero.

La capacidad a refleksivnomu al pensamiento – la propiedad esencial de la razón humana. Solamente gracias al análisis de las acciones y los sentimientos el sujeto puede pasar al escalón siguiente del desarrollo. Esta dependencia entre la reflexión y el desarrollo es característica no sólo para el individuo, sino también para toda la sociedad.